صفحة 10 من 14 الأولىالأولى 1234567891011121314 الأخيرةالأخيرة
النتائج 91 إلى 100 من 137

الموضوع: سلسلة الأحاديث الضعيفة / متجدد

  1. #91
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 276
    حق الجوار إلى أربعين دارا وهكذا وهكذا وهكذا يمينا وشمالا وقدام وخلف.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 445/1:
    ضعيف جدا .
    ***
    الحديث 277
    الساكن من أربعين دارا جار .
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 446/1:
    ضعيف .

  2. #92
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 278
    العلم خزائن ومفتاحها السؤال، فاسألوا يرحمكم الله، فإنه يؤجر فيه أربعة :السائل والمعلم والمستمع والمجيب لهم.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 447/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 279
    نبي ضيعه قومه، يعني سطحيا.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 448/1:
    لا أصل له.
    ***
    الحديث 280
    أوحى الله إلى عيسى عليه السلام يا عيسى آمن بمحمد وأمر من ادركه من امتك أن يؤمنوا به، فلولا محمد ما خلقت آدم، ولولا محمد ما خلقت الجنة ولا النار، ولقد خلقت العرش على الماء فاضطرب فكتبت عليه : لا إله إلا الله محمد رسول الله، فسكن.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 448/1:
    لا أصل له .
    ***
    الحديث 281
    ذاك نبي ضيعه قومه يعني خالد بن سنان.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 449/1:
    لا يصح .
    ***
    الحديث 282
    لولاك ما خلقت الافلاك .
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 450/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 283
    ارموا فإن إيمان الرماة لغو لا حنث فيها ولا كفارة.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 451/1:
    باطل.

  3. #93
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 284
    يا معاذ اني مرسلك إلى قوم أهل كتاب، فإذا سئلت عن المجرة التي في السماء فقل : هي لعاب حية تحت العرش.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 452/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 285
    ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 453/1:
    منكر .
    ***
    الحديث 286
    قد أتى آدم عليه السلام هذا البيتل ألف اتيه من الهند على رجليه لم يركب فيهن من ذلك ثلاث مئة حجة وسبع مئة عمرة، وأول حجة حجها آدم عليه السلام وهو واقف بعرفات أتاه جبرائيل عليه السلام فقال : السلام عليك يا آدم بر الله نسكك، أما إنا قد طفنا هذا البيت قبل أن تخلق بخمسة آلاف سنة .
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 455/1:
    ضعيف جدا .

  4. #94
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 287
    ما ترك القاتل على المقتول من ذنب .
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 456/1:
    لا أصل له.
    ***
    الحديث 288
    كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها .
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 256/1:
    موضوع
    ***
    الحديث 289
    من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقه ابدا.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 357/1:
    ضعيف.
    ***
    الحديث 290
    من قراء سورة الواقعة كل ليلة لم يصبه فاقة أبدا، ومن قراء كل ليلة (لا أقسم بيوم القيامة ) لقي الله يوم القيامة ووجهه في صورة القمر ليلة البدر.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 458/1:
    موضوع

  5. #95
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 291
    من قرأ سورة الواقعة وتعلمها لم يكتب من الغافلين ولم يفقر هو وأهل بيته.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 459/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 292
    أما ظلمة الليل وضوء النهار فإن الشمس إذا سقطت تحت الأرض فاظلم الليل لذلك وإذا أضاء الصبح ابتدرها سبعون الف ملك وهي تقاعس كراهية أن تعبد من دون الله حتى تطلع فتضيء فيطول النهار بطول مكثها فيسخن الماء لذلك، وإذا كان الصيف قل مكثها فبرد الماء لذلك وأما الجراد فإنه نثرة حوت في البحر يقال له الايوان وفيه يهلك، وأما منشأ السحاب فإنه ينشأ من قبل الخافقين، ومن بين الخافقين تلجمه الصبا والجنوب ويستدبره الشمال والدبور، وإما الرعد فإنه ملك بيده مخراق يدني القاصية ويؤخر الدانية فإذا رفع برقت وإذا زجر رعدت وإذا ضرب صعقت، واما ما للرجل من ولد وما للمرأة فإن للرجل العظام والعروق والعصب وللمرأة اللحم والدم والشعر .
    وأما البلد الأمين فمكة.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 459/1:
    باطل.

  6. #96
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 293
    وكل بالشمس تسعة أملاك يرمونها بالثلج كل يوم، ولولا ذلك ما أتت على شيء إلا احرقته.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 461/1:
    موضوع.
    ***
    الحديث 294
    الأرض على الماء والماء على صخرة والصخرة على ظهر حوت يلتقي حرفاه بالعرش والحوض على كاهل ملك قدماه في الهواء.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 462/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 295
    من قرأ قل هو الله أحد مئتي مرة غفرت له ذنوب مئتي سنه.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 464/1:
    منكر.
    ***
    الحديث 296
    إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين صبيحة أول يوم من شهر رمضان إلا غفر له.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 465/1:
    موضوع .

  7. #97
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 297
    إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين يوم الجمعة إلا غفر له.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 466/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 298
    سبحان الله ماذا تستقبلون، وماذا يستقبل بكم ؟قالها ثلاثا، فقال عمر :يا رسول الله وحي نزل أو عدو حضر؟ قال :لا، ولكن الله يغفر في أول ليلة من رمضان لكل أهل أهل هذه القبلة، قال : وفي ناحية القوم رجل يهز رأسه يقول : بخ بخ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : كأنك ضاق صدرك مما سمعت؟ قال : لا والله يا رسول الله ولكن ذكرت المنافقين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :إن المنافق كافر، وليس لكافر في ذا شيء.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 468/1:
    منكر.
    ***
    الحديث 299
    إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عزوجل إلى خلقه واذا نظر الله عز وجل إلى عبده لم يعذبه ابدا والله عز وجل في كل ليلة الف الف عتيق من النار.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 470/1:
    موضوع .

  8. #98
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 300
    من قراء قل هو الله أحد مئتي مرة كتب الله له ألفا و خمس مائة حسنة إلا أن يكون عليه دين.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 471/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 301
    من قرأ قل هو الله أحد في مرضه الذي يموت فيه، لم يفتن في قبره، وأمن من ضغطة القبر، وحملته الملائكة يوم القيامة من باكفها حتى تجيزه من الصراط إلى الجنة.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 473/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 302
    كنت نبيا وآدم بين الماء والطين.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 473/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 303
    كنت نبيا ولا آدم ولا ماء ولا طين.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 473/1:
    موضوع .
    ***
    وقد قال إبن تيمية في رده على البكري ص9:لا أصل له لا من نقل ولا من عقل. . فإن أحدا من المحدثين لم يذكره ومعناه باطل.
    التعديل الأخير تم بواسطة القعقاع2 ; 12-04-18 الساعة 11:05 AM

  9. #99
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 304
    ما أكرم شابا شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 474/1:
    منكر.
    ***
    الحديث 305
    كن ذنبا ولا تكن رأسا
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 476/1:
    لا أصل له فيما أعلم.
    ***
    الحديث 306
    لعن الله الناظر إلى عورة المؤمن والمنظور إليه.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 476/1:
    موضوع .
    ويعني عن هذا الحديث مثل قوله صلى الله عليه وسلم (إحفظ عورتك إلا عن زوجتك وما ملكت يمينك. ..) الحديث و سنده حسن.

  10. #100
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 13,078
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    الحديث 307
    لأن اطعم أخا لي في الله لقمة أحب إلي من أن اتصدق بدرهمين، ولدرهمان اعطيهما إياه أحب إلي من أن اتصدق بعشرين ولعشرون درهما أعطيها إياه أحب إلي من أن اعتق رقبة.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 477/1:
    موضوع .
    ***
    الحديث 308
    لأن اطعم أخا في الله مسلما لقمة أحب إلي من أن اتصدق بدرهم ولأن أعطي أخا في الله مسلما درهما أحب إلي من أن اتصدق بعشرة ولأن أعطيه عشرة أحب إلي من أن اعتق رقبة.
    قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة 477/1:
    ضعيف .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •