Like Tree8Likes

الموضوع: نسمة الصباح

  1. #531
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    🌷نسمة الصباح🌷

    *{ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا }*

    يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الاسراء:
    *"وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا • وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا".*

    وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:
    *"إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَعُ دَرَجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ،*
    *فَيَقُولُ: أَنَّى هَذَا؟*
    *فَيُقَالُ: بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ".*
    [حسنه الألباني من صحيح ابن ماجه (214/3)].

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
    *"ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه، حتى يُغفر له، ثم ترفع درجته في الجنة".*

    *وهذا الحديث يبين فضل استغفار الأولاد لوالديهم، وأنه يعود على الآباء برفع الدرجات في الجنات.*
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ._

  2. #532
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ ضِياءُ الْحسنات وَظُلْمَةُ السَّيِّئات }*

    قال عبدُ اللهُ بن عباس -رضي الله عنهما-: إن للحسنة:
    *•* *نورا في القلب،*
    *•* *وضياء في الوجه،*
    *•* *وقوة في البدن،*
    *•* *وزيادة في الرزق،*
    *•* *ومحبة في قلوب الخلق،*
    وإن للسيئةِ:
    *•* *~سوادا في الوجه،~*
    *•* *~وظلمة في القلب،~*
    *•* *~ووهنا في البدن،~*
    *•* *~ونقصا في الرزق،~*
    *•* *~وبغضة في قلوب الخلق~.* اه.
    [روضة المحبين (1/424)].
    ------------------------------------
    _اللهمَّ إني أسألُك فِعلَ الخَيراتِ وتَرْكَ المُنكَرات وحُبَّ المساكينِ، وأسألُك أن تغفِرَ لي وترحمَني، وإذا أردتَ بقومٍ فِتنةً فتَوَفَّني غيرَ مَفتونٍ، اللهمَّ إني أسألُك حُبَّك وحُبَّ عمَلٍ يُقَرِّبُني إلى حُبِّك، اللهمَّ إني أسألُك إيمانًا يباشِرُ قلبي، حتى أعلَمَ أنَّه لا يصيبُني إلَّا ما كُتِبَ لي، ورضًا بما قضيتَ لي._

  3. #533
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ }*

    ثبت في الصحيح، في الحديث القدسي الطويل، عن أبي ذر -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: يقول الله -عز وجل-:
    *".......... يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا، فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه".*
    [خَرَّجَهُ الإمام مسلم في صحيحه].

    قال الإمام ابن رجب الحنبلي -رحمه الله تعالى-:
    *إنَّ الإنسان يزرع بقوله وعمله الحسنات والسيِّئات، ثم يحصد يوم القيامة ما زرع، فمَن زرَع خيراً مِن قول أو عمل حصد الكرامةَ، ومَن زرع شرًّا من قول أو عمل حصد غداً النَّدامةَ اه.*
    [جامع العلوم والحكم (2/147)].

    مَن يَفعَلُ الخيرَ لا يُعدَم جَوازيَهُ
    لا يَذهَبُ العُرفُ بينَ اللهِ والناسِ
    ------------------------------------
    _اللهم وفقنا إلى ما تحب وترضى من الأقوال والأعمال والنيات، إنك ولي ذلك والقادر عليه._

  4. #534
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ فَطُوبَى لِلغُرَبَاءِ }*

    قال النبي -ﷺ-: *"إِنَّ الإِسلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلغُرَبَاءِ.*
    قِيلَ: مَن هُم يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
    قَالَ: *الذِينَ يَصلُحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ".*
    [أخرجه أبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (1/25) من حديث ابن مسعود، وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1273) وأصل الحديث في "صحيح مسلم" (145)].

    ويقول النبي -ﷺ-: *"إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْر، الصَّبْرُ فِيهِ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِ".*
    وفي رواية:
    قَالَوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ؟
    قَالَ: *"أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ".*
    [رواه أبو داود (4341)، والترمذي (3058) وقال: حديث حسن، وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (494)].
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ._

  5. #535
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ بْرُّ الْوالِدَيْنِ بَعْدَ مَوْتِهِما }*

    عن أبي أُُسَيْد مالك بن ربيعة السّاعدي -رضي الله عنه- قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله -ﷺ- إذ جاءه رجل من بني سلمة، فقال: *يا رسول الله، هل بقي من بر أبويّ شيء أبرهما به بعد موتهما؟*
    فقال: *"نعم،*
    *1* *الصلاة عليهما،*
    *2* *والاستغفار لهما،*
    *3* *وإنفاذ عهدهما من بعدهما،*
    *4* *وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما،*
    *5* *وإكرام صديقهما".*
    [رواه أبو داود].

    *•* *الصلاة عليهما:* أي الدعاء لهما، والترحم عليهما،
    *•* *الاستغفار لهما:* سؤال الله أن يغفر لهما سيئاتهما.
    *•* *إنفاذ عهدهما من بعدهما:* هي الوصية التي يوصيان بها، فالواجب على الولد إنفاذها إذا كانت موافقة للشرع المطهر.
    *•* *صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما:* ويكون بالإحسان إلى أقارب الأب، وأقارب الأم.
    *•* *إكرام صديقهما:* الإحسان إلى أصدقاء الوالدين بالكلام الطيب، وجميع أنواع الخير.
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ._

  6. #536
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ }*

    يَقُوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: *"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ".*
    [سورة التوبة، آية رقم (119)].

    عَنْ عَبْدِ اللَّهِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ:
    *•* *"إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ،*
    *•* *وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ،*
    *•* *وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا،*
    *•* *~وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ،~*
    *•* *~وَإِنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ،~*
    *•* *~وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا"~.*
    [متفق عليه].

    وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: *"آيَةُ المُنَافِقِ ثَلاَثٌ:*
    *1.* *~إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ،~*
    *2.* *~وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ،~*
    *3.* *~وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ".~*
    [رواه البخاري (33) ومسلم (59)].
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ._

  7. #537
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ قصر الخطبة وطول الصلاة }*

    *تعتمد الخطبة على فقه الخطيب وعلى ما يريد أن يوصله للناس.*

    قَالَ أَبُو وَائِلٍ: خَطَبَنَا عَمَّارٌ، فَأَوْجَزَ وَأَبْلَغَ، فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا: *يَا أَبَا الْيَقْظَانِ لَقَدْ أَبْلَغْتَ وَأَوْجَزْتَ، فَلَوْ كُنْتَ تَنَفَّسْتَ.*

    فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -ﷺ-، يَقُولُ: *"إِنَّ طُولَ صَلَاةِ الرَّجُلِ، وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ، مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ، فَأَطِيلُوا الصَّلَاةَ، وَاقْصُرُوا الْخُطْبَةَ، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا".*
    [رواه مسلم].
    ------------------------------------
    _اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ الله لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ._

  8. #538
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ دُعاءُ مَنْ أَحَسَّ بِوَجَعٍ في جَسَدِهِ }*

    كان النبي -ﷺ- يرقي نفسه في كفيه عند النوم إذا اشتكى شيئا، وذلك بقراءة: *"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ،*(ثلاث مرات)، *ويمسح بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده ثلاث مرات.* والله ولي التوفيق.
    [مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (345/8)].

    وعَنْ عُثْمَانَ بنِ أَبِي العَاصِ الثَّقَفِيِّ، أنَّهُ شَكَا إلى رَسولِ اللهِ -ﷺ- وَجَعًا يَجِدُهُ في جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ -ﷺ-: *"ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ".*
    [رواه مسلم] .
    ------------------------------------
    _اللهم رب الناس، أذهب الباس، واشف وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً._

  9. #539
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ }*

    عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا-، أَنَّهُ: سَمِعَ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- يَقُولُ:
    *•* *"كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،*

    *•* *فَالإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،*

    *•* *وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،*

    *•* *وَالمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا،*

    *•* *وَالخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»،*
    قَالَ: فَسَمِعْتُ هَؤُلَاءِ مِنَ النَّبِيِّ -ﷺ-، وَأَحْسِبُ النَّبِيَّ -ﷺ- قَالَ:
    *•* *"وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،*

    *•* *فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ".*
    [متفق عليه].
    ------------------------------------
    _رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ._

  10. #540
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,734
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ النهي عن التشديد في الدين }*

    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:
    *"إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ".*
    [رواه البخاري (39) في كتاب الإيمان باب الدين يسر].

    قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-: معنى الحديث:
    *النهي عن التشديد في الدين، بأن يحمِّل الإنسان نفسه من العبادة ما لا يحتمله إلا بكلفة شديدة،* وهذا هو المراد بقوله -ﷺ-:
    *"لن يُشاد الدِّين أحدٌ إلا غلبهُ "* يعني: *أن الدين لا يؤخذ بالمغالبة، فمن شاد الدين غلبه وقطعه.*
    ------------------------------------
    _اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي إِلَيْهَا مَعَادِي، وَاجْعَلْ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلْ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ._

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •