Like Tree8Likes

الموضوع: نسمة الصباح

  1. #501
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ أحكام زكاة الفطر (3) }*

    *مَتَى تُدْفَعُ زَّكَاةُ الفطر؟*

    *•* وَقْتُ الجَوَازِ: *قَبلَ العِيدِ بِيَومٍ أوْ يَومَينِ،* فَقَدْ جَاءَ عَنِ ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: *"أنَّهُمْ كَانُوا يُعطُونَ قَبلَ الفِطرِ بِيَومٍ أوْ يَومَينِ".*
    [أخرجه البخاري (1511)].

    *•* وَقْتُ الفَضِيلَةِ: *فِي صَبَاحِ العِيدِ قَبلَ الصَّلَاةِ،* فَقَدْ جَاءَ عَنِ ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: *"أنَّ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أمَرَ بِزَكَاةِ الفِطْرِ أنْ تُؤَدَّى قَبلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلَى الصَّلَاةِ".*
    [أخرجه البخاري (1503)، ومسلم (984)].

    وَقَولُهُ: *وَأمَرَ بِهَا أنْ تُؤدَّى قَبلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلَى الصَّلَاةِ، يَدُلُّ عَلَى أنَّ المُبَادَرَةَ بِهَا هِيَ المَأمُورُ بِهَا، وَلِهَذَا يُسَنُّ تَأخِيرُ صَلَاةِ العِيدِ يَومَ الفِطرِ، لِيَتَّسِعَ الوَقْتُ عَلَى مَنْ أرَادَ إخْرَاجَهَا، كَمَا يُسَنُّ تَعجِيلُ صَلَاةِ العِيدِ يَومَ الأضْحَى، لِيَذهَبَ النَّاسُ لِذَبحِ أضَاحِيهِم وَيَأكُلُوا مِنهَا.*
    ------------------------------------
    _اللهم وفقنا لما تحب وترضى._

  2. #502
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    *أحكام العيد: سؤال وجواب*

    *س: ما حكم صلاة العيد؟
    ج: سنة مؤكدة حافظ عليها النبي ﷺ.

    *س: لماذا أمر النبي ﷺ بإخراج النساء للصلاة؟
    ج: ليشهدن الخير، ودعوة المسلمين.

    *س: متى يُشرع التكبير للعيد؟
    ج: يبدأ عند مغيب آخر يوم من رمضان، وينتهي عند صلاة العيد.

    *س: ماذا يُستحب فعله قبل صلاة العيد؟
    ج: يُستحب عدة أمور:
    1. الاغتسال.
    2. التَّجمُّل ولبس أحسن الثياب.
    3. أكل تمرات وتراً قبل الخروج للصلاة.
    4. الاشتغال بالتكبير.
    5. التأكد من أن المسلم قد أخرج زكاة الفطر عن نفسه ومن تلزمه نفقته.

    *س: ما هي ألفاظ التكبير المشروعة؟
    ج: هناك عدة ألفاظ ثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم، وأشهرها: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد.

    *س: ما هي صفة صلاة العيد؟
    ج: ركعتان، يُكبر الإمام في الأولى سبع تكبيرات سوى تكبيرة الافتتاح، ويُكبر في الثانية خمسة تكبيرات سوى تكبيرة الانتقال، وتُرفع الأيدي مع كل تكبيرة.

    *س: ما حكم التكبيرات الزائدة لو نسيها الإمام؟
    ج: التكبيرات الزائدة سنة وليست واجبة، ولو نسيها الإمام فصلاته صحيحة.

    *س: كيف يصنع من فاتته صلاة العيد؟
    ج: يُشرع له أن يصليها ركعتين في منزله كصلاة الإمام.

    *س: هل تُشرع صلاة معينة قبل صلاة العيد أو بعدها؟
    ج: أما قبل صلاة العيد: فلا يُشرع إلا صلاة تحية المسجد لمن أراد أن يصلي في المسجد دون المصلى.
    أما بعد صلاة العيد: فقد كان النبي ﷺ إذا رجع إلى منزله يصلي ركعتين.

    *س: ماذا يُستحب بعد صلاة العيد؟
    ج: يُستحب عدة أمور:
    1. الرجوع إلى المنزل من غير الطريق الذي أتى إليه.
    2. التهنئة بالعيد، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يهنئ بعضهم بعضاً فيقول: "تقبل الله منا ومنكم".
    3. إظهار الفرح والسرور في غير معصية الله تعالى.
    4. التوسعة على الأهل والعيال.
    5. صلة الأرحام.

  3. #503
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ أحكام صيام الست من شوال (1) }*

    *يُعْتَبر صومُ سِتَّةِ أيامٍ مِن شَوَّال مِن صَومُ التطوُّعِ المُقَيَّد.*

    *يُسَنُّ صَومُ سِتَّةِ أيامٍ من شوَّال، بعد صومِ رَمضانَ، وهو مذهَبُ الشَّافعيَّةِ.* [الفتاوى الهندية (1/201)].
    *والحنابلةِ.*
    [حاشية الدسوقي (1/515،516)].
    *وهو قَولُ بعضِ الحَنَفيَّة.*
    [المجموع للنووي (6/386)].
    *وداودَ.*
    [كشاف القناع للبهوتي (2/338)].
    *وقولُ كثيرٍ من أهلِ العِلمِ.*
    [المحلى لابن حزم (7/19)].

    *الأدِلَّة منَ السُّنَّة:*
    1. عن أبي أيوبَ -رَضِيَ الله تعالى عنه- أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال:
    *"من صامَ رَمَضانَ، ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال، كان كصيامِ الدَّهرِ".*
    [رواه البخاري (969)].

    2. عن ثوبانَ -رَضِيَ الله تعالى عنه- أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال:
    *"صيامُ شَهرِ رَمَضانَ بِعَشرةِ أشهُرٍ، وسِتَّةُ أيَّامٍ بَعْدهُنَّ بِشَهرينِ، فذلك تمامُ سَنَةٍ".*
    [المحلى لابن حزم (4/440)].
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ._

  4. #504
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ أحكام صيام الست من شوال (2) }*

    *صفة صوم الـست من شوال:*

    قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:
    *أما الذين استحبوا صيامها، فاختلفوا في صفة صيامها على ثلاثة أقوال:*

    *•* أحدها: *أنه يستحب صيامها من أول الشهر متتابعة، وهو قول الشافعي وابن المبارك...*

    *•* والثاني: *أنه لا فرق بين أن يتابعها، أو يفرقها من الشهر كله، وهما سواء، وهو قول وكيع وأحمد.*

    *•* والثالث: *أنه لا يصام عقيب يوم الفطر، فإنها أيام أكل وشرب، ولكن يصام ثلاثة أيام قبل أيام البيض أو بعدها، وهذا قول معمر وعبدالرزاق ويروى عن عطاء...*
    [لطائف المعارف (271)].
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ._

  5. #505
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ من أحكام شهر شوال (1) }*

    *ما فضل صيام الست من شوال؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *صيام ستة أيام من شوال بعد صيام رمضان، كصيام الدهر.*
    [الفتاوى (20/17)].

    *هل صيام الست من شوال عام للرجال والنساء؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *عام للرجال والنساء.*
    [الفتاوى (20/17)].

    *هل يحصل ثواب الست من شوال لمن عليه قضاء من رمضان قبل أن يصوم القضاء؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *صيام ستة أيام من شوال لا يحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل صيام شهر رمضان.*
    [الفتاوى (20/17)].

    قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
    *ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ اﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء، ﻭﻟﻮ ﻓﺎﺗﺖ اﻟﺴﺖ؛ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ، ﻭﻷﻥ اﻟﻔﺮﺽ ﻣﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﻞ.*
    [الفتاوى (393/15)].
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب._

  6. #506
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ من أحكام شهر شوال (2) }*

    *كيفية صيام الست من شوال؟*
    قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
    *ﻳﺨﺘﺎﺭﻫﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻬﺮ، ﻓﺈﺫا ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺋﻪ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻓﺮﻗﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﺗﺎﺑﻌﻬﺎ.*
    [الفتاوى (390/15)].

    *ما الأفضل في صيام الست من شوال؟*
    *•* قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
    *إن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل.*
    [الفتاوى (390/15)].

    *•* قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *الأفضل أن يكون صيام ستة أيام من شوال بعد العيد مباشرة، وأن تكون متتابعة.*
    [الفتاوى (20/20)].

    *هل يلزم في صيام الست من شوال أن تكون متتابعة؟*
    قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
    *يجوز صيامها متتابعة ومتفرقة.*
    [الفتاوى (391/15)].
    ------------------------------------
    _رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ._

  7. #507
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ من أحكام شهر شوال (3) }*

    *هل إذا صام ست من شوال؛ أصبحت واجبة عليه في كل عام؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *إذا صامها بعض السنين وتركها بعض السنين فلا بأس؛ لأنها تطوع وليست فريضة.*
    [الفتاوى (21/20)].

    *هل لابد في صيام الست تبْيِت النية من الليل؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *لابد أن ينوي الصوم من قبل الفجر، حتى يحصل له كمال اليوم.*
    [الفتاوى (184/19)].

    *من يقول أن صوم الست من شوال بدعة...؟*
    قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
    *هذا القول باطل.*
    [الفتاوى (389/16)].
    ------------------------------------
    _اللَّهُمَّ انْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا، وَعَلِّمْنَا مَا يَنْفَعُنَا، وَزِدْنَا عِلْمًا إِلَى عِلْمِنَا._

  8. #508
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ من أحكام شهر شوال (4) }*

    *هل يجوز تقديم صيام ست من شوال على صيام الكفارة؟*
    قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
    *اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺒﺪاﺭ ﺑﺼﻮﻡ اﻟﻜﻔﺎﺭﺓ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺴﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻧﻔﻞ ﻭاﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻓﺮﺽ، ﻭﻫﻲ ﻭاﺟﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮﺭ.*
    [الفتاوى (394/15)].

    *وَصْل صوم القضاء بصوم الست من شوال؟*
    قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
    *الصواب أنه لا حرج في ذلك.*
    [الفتاوى (396/15)].

    *هل يقضي الست من شوال في ذي القعدة؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *ﺇﺫا ﻗﺪﺭﻧﺎ ﺃﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻛﺎﻣﻼ ﺇﻣﺎ ﺑﺴﻔﺮ ﺃﻭ ﻣﺮﺽ ﺃﻭ ﺑﻨﻔﺎﺱ، ﻭﺻﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﺷﻮاﻝ، ﻭاﻧﺘﻬﻰ ﺷﻮاﻝ ﻛﻠﻪ ﻗﻀﺎء- ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺼﻮﻡ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﺫﻱ اﻟﻘﻌﺪﺓ،....*
    *... ﺃﻣﺎ ﻟﻮ ﺗﻬﺎﻭﻥ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎء، ﻭﻣﻀﺖ ﺃﻳﺎﻡ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎء ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻘﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺷﻮاﻝ، ﺛﻢ ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﺑﺴﺖ ﻣﻦ ﺷﻮاﻝ ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﺠﺰﺋﻪ.*
    [لقاءات الباب المفتوح لقاء (117)].
    ------------------------------------
    _اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالجُبْنِ وَالهَرَمِ وَالبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ._

  9. #509
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ من أحكام شهر شوال (5) }*

    *أيهما يقدم أولا صيام النذر أم الست من شوال؟*
    قال العلامة ابن باز -رحمه الله-:
    *عليكِ أولا أن تصومي بقية النذر، ثم تصومي الست من شوال إذا تمكنتِ من ذلك لأن الصوم للستة من شوال مستحب، أما صوم النذر فهو واجب.*
    [موقع الشيخ].

    *هل يجوز الصيام تطوعاً من دون نية مسبقة؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *صوم الأيام الست من شوال التابعة لرمضان، لو لم ينوِ الإنسان إلا في أثناء النهار، لم يكتب له صيام يوم كامل، فإذا قُدِّرَ أنّه في أول يوم نوى من الظهر، ثم أتى بعد ذلك بصيام خمسة أيام، فإنه لم يدرك صيام ستة أيام؛ لأنه صام خمسة أيام ونصف، إذ أن الأجر لا يكتب إلا من النية؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: *"إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى،....."* وأول النهار لم ينوِ أن يصومه فلا يحصل له كماله. نعم.
    [فتاوى نور على الدرب ش (296)].
    ------------------------------------
    _رَبِّ اغْفِرْ لي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ._

  10. #510
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,630
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ من أحكام شهر شوال (6) }*

    *مالحكمة من صيام الست من شوال؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *لتُكمَّل بها الفرائض، فإن صيام ستٍ من شوال بمنزلة الراتبة بالصلاة التي تكون بعدها، ليكمل بها ما حصل من نقص في الفريضة.*
    [فتاوى نور على الدرب شريط (75)].

    *هل يؤجر من صام ثلاثة أو خمسة أيام من الست من شوال؟*
    قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
    *نعم له أجر،* ~ولكنه لا يحصل الأجر~ الذي رتبه النبي -عليه الصلاة والسلام- : في قوله: *"مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ".*
    [فتاوى نور على الدرب ش (75)].
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا._

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •