Like Tree7Likes

الموضوع: نسمة الصباح

  1. #481
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ مختصر في أحكام الصيام (4) }*

    *س11: من الذين يباح لهم الفطر في رمضان؟*

    ج: الذين يباح لهم الفطر في رمضان أقسام:
    *•* *الأول: المريض الذي يتضرر بالصوم.*
    *•* *الثاني: المسافر.*
    ودليلهما قوله تعالى: *"فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر".* الآية.
    *•* *الثالث: الحائض والنفساء،* والدليل ما روى البخاري ومسلم من حديث عائشة -رضي الله عنها-قالت: *"كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة".*
    *•* *الرابع: الحامل والمرضع،* واستدلوا بما يروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: *"إن الله وضع عن المسافر نصف الصلاة والصوم، وعن الحبلى والمرضع".*
    [رواه أحمد والترمذي وأبو داود النسائي]. *وعليهما القضاء.*
    *•* *الخامس: العاجز عن الصيام،* لكبر أو مرض لا يرجى برؤه.
    روى البخاري وغيره عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في قوله تعالى: *"وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين".*
    قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: *"ليست بمنسوخة، هو الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة، لا يستطيعان أن يصوما فليطعما مكان كل يوم مسكيناً".*

    تنبيه: *قرر الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله- أنه إن قدر شفاء المريض مرضاً لا يرجى برؤه، فلا يطالب بقضاء ما أفطر، لأن ذمته برئت بإطعامه.*
    ------------------------------------
    _اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ._

  2. #482
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ مختصر في أحكام الصيام (5) }*

    *س12: ما صفة الإطعام للعاجز عن الصيام؟*

    ج: له طريقتان:
    *•* *الأولى: أن يصنع طعاماً ويدعو المساكين إليه.*
    *•* *الثانية: أن يفرق الطعام على المساكين سواءً كان مطبوخاً أم لأ.*

    *س13: على ماذا يسن أن يفطر الصائم؟*

    *ج: الفطر على تمر، فإن لم يجد فعلى ماء،* ودليله ما جاء عن سلمان بن عامر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: *"إذا كان أحدكم صائماً فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء، فإن الماء طهور".*
    [رواه الخمسة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح].
    ------------------------------------
    _اللهم وفقنا لما تحب وترضى._

  3. #483
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ مختصر في أحكام الصيام (7) }*

    *س14: ما حكم السحور لمن أراد الصيام؟*

    *ج: الأمر بالسحور على الاستحباب،* كما قرر هذا الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين -رحمه الله-، *كما يسن أن يكون السحور في الجزء الأخير من الليل،* لقول زيد بن ثابت -رضي الله عنه-: *"تسحرنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم قام إلى الصلاة.*
    فقلت: كم كان بين الأذان والسحور؟
    *قال: قدر خمسين آية".*
    [رواه البخاري ومسلم].

    ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: *"لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر، وأخروا السحور".*
    [رواه أحمد].

    *ويحصل السحور بأقل ما يتناوله المرء من مأكول ومشروب،* كما قال ابن حجر -رحمه الله- في الفتح-.
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ._

  4. #484
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ مختصر في أحكام الصيام (8) }*

    *س15: ما هي مفسدات الصوم؟*

    *ج: للصوم عدة مفسدات:*

    *أولاً: الأكل والشرب عمداً غير نسيان، وقد أجمع على هذا أهل العلم -رحمهم الله تعالى-،* قال تعالى في كتابه العزيز:
    *".......... وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ".*
    [سورة البقرة، آية رقم (187)].

    *•* *والتدخين داخل فيه،* كما أفتى بهذا الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله- وغيره من أهل العلم.

    *•* *ومثله إدخال شيء إلى الجوف عن طريق الأنف، كقطرة الأنف،* وبهذا أفتى الشيخان عبدالعزيز بن باز ومحمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-، لحديث لقيط بن صبرة مرفوعاً:
    *•* *"وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائماً".*
    [رواه أبو داود والترمذي والنسائي، وصححه الترمذي].

    *•* *بخلاف قطرة العين فلا تفطر،* كما أفتى بهذا الشيخان عبدالعزيز بن باز ومحمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
    *يتبع غدا بإذن الله تعالى*
    ------------------------------------
    _رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ._

  5. #485
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ مختصر في أحكام الصيام (9) }*

    *س15: ما هي مُفْسِدات الصوم؟*

    *ج: للصوم عدة مُفْسِدات:*

    *ثانياً: كل ما يقوم مقام الأكل والشرب في تقوية الجسد فهو مفطر، كالإبر المغذية ونحوها،* كما أفتى بهذا الشيخان عبد العزيز بن باز ومحمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

    *ثالثاً: الجماع، ويكون بإيلاج الذكر في الفرج،* وهذا بإجماع أهل العلم -رحمهم الله تعالى-، وعليه الكفارة، وهي:
    *•* *عتق رقبة، فمن لم يجد،*
    *•* *فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع،*
    *•* *فإطعام ستين مسكيناً.*

    *رابعاً: الحجامة، ومثلها التبرع بالدم الكثير، والفصد،* بدليل قوله -صلى الله عليه وسلم-: *"أفطر الحاجم والمحجوم".*
    [رواه البخاري].
    وبهذا أفتى الشيخان عبد العزيز بن باز ومحمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
    *يتبع غدا بإذن الله تعالى.*
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ._

  6. #486
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    🌷نسمة الصباح🌷

    *{ مختصر في أحكام الصيام (9) }*

    *س15: ما هي مُفْسِدات الصوم؟*

    *ج: للصوم عدة مُفْسِدات:*

    *ثانياً: كل ما يقوم مقام الأكل والشرب في تقوية الجسد فهو مفطر، كالإبر المغذية ونحوها،* كما أفتى بهذا الشيخان عبد العزيز بن باز ومحمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

    *ثالثاً: الجماع، ويكون بإيلاج الذكر في الفرج،* وهذا بإجماع أهل العلم -رحمهم الله تعالى-، وعليه الكفارة، وهي:
    *•* *عتق رقبة، فمن لم يجد،*
    *•* *فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع،*
    *•* *فإطعام ستين مسكيناً.*

    *رابعاً: الحجامة، ومثلها التبرع بالدم الكثير، والفصد،* بدليل قوله -صلى الله عليه وسلم-: *"أفطر الحاجم والمحجوم".*
    [رواه البخاري].
    وبهذا أفتى الشيخان عبد العزيز بن باز ومحمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
    *يتبع غدا بإذن الله تعالى.*
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ._

  7. #487
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ مختصر في أحكام الصيام (11) }*

    *س15: ما هي مُفْسِدات الصوم؟*

    *ج: للصوم عدة مُفْسِدات:*

    *سابعاً: الاستمناء يقظةً، سواءً بقبلة أو لمس أو غيرهما،* بدليل قوله -صلى الله عليه وسلم-: *"يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي".*
    [رواه البخاري ومسلم]

    وقد ذكر ابن قدامة في المغني: *أن من أنزل بقبلة أو لمس، فإنه يفطر بغير خلاف يعلم،* وبهذا أفتى الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله تعالى-.

    *ثامناُ: استنشاق البخور متعمداً بحيث يدخل الجوف، لأن له جرماً،* وبهذا أفتى الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله تعالى-.

    *تاسعاً: غسيل الكلى، إذا كان بتغيير الدم أو بإضافة مواد غذائية إليه،* كما أفتى بهذا الشيخان عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

    أخيراً:
    *ذكر الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله- أن هذه المفسدات لا تفطر الصائم إلا بثلاث شروط:*

    *•* *الأول: أن يكون عالماً بالحكم، وعالماً بالوقت.*

    *•* *الثاني: أن يكون ذاكراً لصومه.*

    *•* *الثالث: أن يكون مختاراً.*
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ._

  8. #488
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ مختصر في أحكام الصيام (12) }*

    *س16: ما حكم من يفطر عامداً من غير عذر؟*

    *ج: على خطر عظيم،* وقد جاء عن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: *"بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضَبعَيَّ...،* وساق الحديث، وفيه: *ثم انطلقا بي فإذا قوم معلقون بعراقيبهم مشققة أشداقهم، تسيل أشداقهم دماً،*
    قلت: *من هؤلاء؟*
    قال: *هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم".*
    [رواه النسائي في الكبرى وغيره وصححه الذهبي].

    *س17: ما حكم استعمال المسواك في نهار رمضان؟*

    *ج: سُنَّة،* وقد روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: *"السواك مطهرة للفم مرضاة للرب".*
    ------------------------------------
    _اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ._

  9. #489
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    ��نسمة الصباح��

    *{ مختصر في أحكام الصيام (12) }*

    *س18: ما حكم صيام من أذن عليه الفجر وهو جنب؟*

    *ج: الصواب صحة صيامه، وَنَقَلَهُ بعضهم إجماعاً،* ويدل عليه ماجاء في صحيح البخاري ومسلم من حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: *"أشهد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه كان ليصبح جنباً من جماع غير احتلام، ثم يصومه".*
    *وكذلك أيضاً إذا طَهُرَت المرأة قبل الفجر، فيجب عليها الصوم، ولو لم تغتسل إلا بعد الفجر.*

    *س19: ما حكم بخاخ الربو للصائم؟*

    *ج: الصحيح أنه لا يفطر, لأن البخاخ يتبخر ولا يصل للمعدة،* وبهذا أفتى الشيخان عبد العزيز بن باز و محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

    *س20: ما حكم منظار المعدة للصائم؟*

    *ج: الصواب أنه لا يفطر،* إلا إن وُضِعَ مع المنظار مادة دهنية مغذية، تسهل دخول المنظار، فهنا يفطر الصائم بهذه المادة، لا بدخول المنظار، وبهذا أفتى الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله-.
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ._

  10. #490
    عضو متألق
    رقم العضوية : 59659
    تاريخ التسجيل : Mar 2011
    المشاركات: 14,464
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    [٢١/‏٥ ٤:٠٥ ص] إيهاب صادق: ��نسمة الصباح��

    *{ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ }*

    يقول الله -عز وجل- فيما يرويه عنه رسوله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث القدسي
    *"عن أبي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: قَالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا، إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ".*
    [متفق عليه].
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ._
    [٢٢/‏٥ ٤:١٦ ص] إيهاب صادق: ��نسمة الصباح��

    *{ التَّخْيِيْرُ بَيْنَ الصَّوْمِ والْفِطْرِ للْمُسافِرِ }*

    يقول الله سبحانه وتعالى عن شهر رمضان المبارك:
    *"أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ".*
    [سورة البقرة، آية رقم (184)].

    وعن حَمزةُ بنُ عَمرٍو الأسلَمَيُّ -رضي الله عنه-، أنه قال:
    *"يَا رَسُولَ اللهِ، أَجِدُ بِي قُوَّةً فِي الصِّيامِ فِي السَّفرِ، فَهَل عَلَيَّ جُناَحٌ؟.*
    فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
    *"هِيَ رُخصَةٌ مِنَ اللهِ، فَمَن أَخذَ بِهَا فَحَسَنٌ، وَمَن أَحبَّ أَن يَصُومَ فلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ".*
    [رواه مسلم (1121)].
    ------------------------------------
    _اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ._
    [٢٣/‏٥ ٤:٠٩ ص] إيهاب صادق: ��نسمة الصباح��

    *{ لا تقل: ~دعوت فلم يستجب لي~ }*

    قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله:
    *واعلم أنك لن تدعو الله بدعاء إلا ربحت في كل حال:*

    *•* *إما أن يستجيب الله دعاءك،*

    *•* *وإما أن يصرف عنك من السوء ما هو أعظم،*

    *•* *وإما أن يدخرها لك عنده يوم القيامة ثوابا وأجرا.*

    *فأَلِحْ في الدعاء وكرر، لا تقل: ~دعوت فلم يستجب لي،~ انتظر كل دعوة تدعو الله بها، فهي عبادة تنال بها أجرا، سواء حصل المطلوب أم لم يحصل.*
    [مجموع الفتاوى والرسائل (354/7)].
    ------------------------------------
    _رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي، رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ._
    [٢٤/‏٥ ٤:٠٧ ص] إيهاب صادق: ��نسمة الصباح��

    *{ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }*

    *المُوفَّق مَنْ وُفِّقَ للدعاء.*
    قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله تعالى-:
    *فالصائم يُرجى استجابة دعائه، فينبغي أن لا يدعو إلا بأهم الأمور.*

    قال أبو مسلم: *ما عُرِضتْ لي دعوة إلا صرَفْتها إلى الاستعاذة من النار،* وقال: *"لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ".*

    *فإن أعظم نفحاته مصادفة دعوة الإجابة، يسأل العبد فيها الجنة، والنجاة من النار، فيُجاب سؤاله، فيفوز بسعادة الأبد.*
    قال الله تعالى: *"فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ".*
    لطائف المعارف (294)].
    ------------------------------------
    _رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ._

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 4 (0 من الأعضاء و 4 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •