النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: السنة النبوية الشريفة174"من قال في مؤمن ما ليس فيه..."

  1. #1

    رقم العضوية : 98
    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    المشاركات: 8,306
    التقييم: 10
    الدولة : ليبيا
    العمل : مهندس
    الجنـس : Woman
    الهوايه : التصوير وتعلم اللغات

    افتراضي السنة النبوية الشريفة174"من قال في مؤمن ما ليس فيه..."

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    السنة النبوية الشريفة 174
    "مَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ"

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    فلان نصاب ... فلانة عملت كذا...

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ
    سمعت رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يقول
    "مَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ ، أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ".
    أخرجه أبو داود (3/305 ، رقم 3597) ، والطبراني (12/388 ، رقم 13435) ،
    والحاكم (2/32 ، رقم 2222) وقال : صحيح الإسناد .
    والبيهقي (6/82 ، رقم 11223) . وأخرجه أيضًا : أحمد (2/70 ، رقم 5385) ،
    وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 6196).
    وفي مسند أحمد وغيره أنه سُئلنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وما درعة الخبال؟ قال نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    عصارة أهل النار

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وللمزيد من الإيضاح إخوتنا الكرام وأخواتنا العزيزات إليكم التالي في
    تفسير سورة الهمزه
    سورة تقشعر منها الابدان
    بسم الله الرحمن الرحيم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    {{{{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ(1) الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ(2) يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ(3)
    كَلا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ(4) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ(5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ(6)
    الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ(7) إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُوصَدَةٌ(8) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ(9)}}}}.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    التفسير /

    ويل: الوادي يسيل من صديد أهل النار وقيحهم.
    لكل همزة: كل مغتاب للناس.
    لمزة: الذي يعيب الناس ويطعن فيهم.
    الذي جمع مالا وعدده: الذي يجمع المال واحصاه ولم ينفقه في سبيل الله.
    يحسب أن ماله أخلده: يحسب أن المال الذي جمعه وأحصاه وبخل في إنفاقة مخلده في الدنيا.
    كلا لينبذن في الحطمة: أي سيقذف في النار والحطمة اسم من أسماء النار.
    نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة: التى يطلع ألمها ووهجها القلوب.
    إنها عليهم مؤصدة: أي مطبقة.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    فلا حول ولا قوة الا بالله هذا جزاء من يغتاب ويلمز الناس
    يوم القيامة وكثيرا من الناس من يتهاون في الغيبة والنميمة وهتك أعراض الناس.

    عبد المحسن الأحمد يحكي
    بس قال شيء صعقني ..
    ( تاخذ ذنب كل واحد حشيت فيہ لإن ما ظنتي باقي عندك حسنات ) :
    يوم القيامہ تُعرض عليك اعمالك ومن بينہا ستجد
    (زنـا - ربا - عقوق والدين - اكل مال اليتيـم - سرقہ - كذب - شرب خمر - لعب قمار ... إلخ)ه
    و تصرخ لحظتہا يَا رب من أين لي هذآ وأنا واللہ لا زنيت ولا ولا ولا !!
    هذه كلہا سيئاتهم التي اخذتها من الـغيبہ فيهم وھم اهم حسناتي يتنعمون فيہا '
    (في وقت اكون انا ميت احتاج حسنہ وحده !
    وأنا ارمي بجهنم بسبب ذنوبہم إللي جمعتها و طہرتهم منها !)

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    طيب أقروا هنا الطامہ الكبرى
    قال الرسولنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوهہم وصدورهم ,
    فقلت : من هؤلاء ياجبريل ؟ قال : الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضہم)

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ترى احنا مسؤولين عن اي علم نعرفہ ومانوصلہ .
    اللهم احفظ لساني عن العالمين واجعل كتابي في عليّين
    اللهم لاتجعلنا من ذوي آفات اللسان

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    المرئيـــــــــ ـــــــــــات



    أقوى المقاطع المؤثره عن الغيبه الشيخ خالد الجبير



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    حللوني وسامحوني..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم اني سامحت قارئها وحللته
    فاغفر لي وله واعفو عني وعنه
    وأحفظ اللهم لساني عن معصيتك
    اللَّهُمَّ أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي لا يغفر الذنوب إلا أنت ....
    اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شرلساني ومن شر قلبي
    اللهم احفظ السنتنا عن الغيبه والنميمه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم اهدنا واهد بنا وارض عنا
    اللهم ارزقنا التوبة الصادقة لوجهك الكريم واقبلنا وارض عنا واغفر لنا وارحمنا يا كريم
    اللهم احفظ السنتنا من كل مايحبط أعمالنا ويذهب حسناتنا..
    يااااااااااااااااااااااا رحمن يا رحيم

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    آستغفرالله العظيم واتوب إليه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نختم كلامنا بهذه النصيحة
    أين هو المؤمن القوي ذو الشكيمة الذي يأبى أن يُغتاب أحدٌ في مجلسه،
    ويأبى أن تسمع أذناه عيب أخيه المسلم؟! يقول ابن المبارك رحمه الله:
    فِرَّ من المغتاب فرارك من الأسد.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أين هو المؤمن القوي الذي يقيم المغتاب من مجلسه أو يقوم عنهم ليدعهم في مجلسهم؟!
    كان ميمون بن سياه لا يغتاب أحدًا عنده، ينهاه فإن انتهى وإلا قام من المجلس.
    يا عبد الله إن لكل الناس عورات ومعايب، وزلات ومثالب فلا تظن أنك علمت ما لم يعلم غيرك،
    أو أنك أدركت ما عجز عنه غيرك. هلا شغلك عيبك عن عيوب الناس؟
    وهلا سلكت مسلك النصيحة وعدلت عن الفضيحة؟
    وهل علمت أن من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق؟
    احفظ حق أخيك وصن عرضه، ففي الحديث:
    ((من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقًا على الله أن يعتقه من النار))[1]،
    وفي خبر آخر: ((من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال))[2].
    ((ومن كانت عنده لأخيه مظلمة من عرضٍ أو مالٍ فليتحلله منها من قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم؛
    تؤخذ من حسناته، فإن لم يكن أخذ من سيئات صاحبه فزيد على سيئاته ثم طرح في النار))[3].


    فاتقوا الله رحمكم الله وسارعوا إلى التوبة واستحلال إخوانكم، وجانبوا الغل والحقد والضغينة والشحناء.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    فإذا كان في أخيك ما تقول فهي الغيبة، وإذا قلت فيه ما بلغك عنه فهو ا
    لإفك، وإذا قلت فيه ما ليس فيه فهو البهتان. ... عجبًا لمن ينتسب لأهل الحق والإيمان كيف يركب مركب الغيبة،
    وقد علم أن المبتلى بها ذو .... وهلا سلكت مسلك النصيحة وعدلت عن الفضيحة؟
    نرجو من الله الكريم العظيم ان يجعلها خالصة لوجهه الكـــــــــريم وان ينفع بها من قراها
    وان يعـــــين من اعــــان على نشرها بين اخوانه المسلمين ويغــفر له ويثـــيبه ويـجزيه خــيرا

    وصلى الله وسلم على سيدنامحــــــــــــــــــــــمد واله وصحبه اجمعين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    استــــغفر الله العـــظيم الذي لا اله الاهــو الــحي القــــــيوم واتــــوب اليـــه


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    (و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
    لا تجعلوا ليلكم يطوى دون آثر حسن .. اوتروا ، استغفروا ، فالليالي من اعماركم لا تعود (*)
    يحتاج الناس هذه النصيحه كثيرا هذه الايام
    فاللهم إجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
    واهدنا ونور بصرنا وبصائرنا باتباع سنن سيد الثقلين وقائد الغر المحجلين
    حبيبك رسول الله سيدنا محمد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    المصادر


    [1] صحيح، أخرجه أحمد (6/461)، وإسحاق بن راهويه في مسنده (1/184)، والطبراني في المعجم الكبير (24/176). قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني، وإسناده أحمد حسن. المجمع (8/95). وكذا حسّن إسناده المنذري في الترغيب (3/333) وانظر غاية المرام للألباني (431).
    [2] صحيح، أخرجه أحمد (2/70)، وأبو داود: كتاب الأقضية – باب فيمن يعين على حقوقه .. حديث (3597)، والطبراني في الأوسط (6491)، وصححه الحاكم (2/27)، وقال المنذري: رواه أبو داود واللفظ له والطبراني بإسناد جيد. المجمع (3/137). وصححه الألباني. السلسلة الصحيحة (437).
    [3] صحيح، أخرجه البخاري: كتاب الرقاق – باب القصاص يوم القيامة، حديث (6534) بنحوه من حديث أ بي هريرة دون قوله: ((ثم طرح في النار)) فقد وردت في الحديث الآخر عند مسلم: كتاب البر والصلة والآداب – باب تحريم الظلم، حديث (2581) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أتدرون من المفلس؟)) ... الحديث، وفيه: ((فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطُرحت عليه ثم طُرح في النار)).

    التعديل الأخير تم بواسطة Wafa Ahmed ; 31-03-13 الساعة 05:37 PM

  2. #2

    مديرة الأقسام الأدبية
    رقم العضوية : 34473
    تاريخ التسجيل : Mar 2010
    المشاركات: 1,022
    التقييم: 10
    الدولة : الوطن العربي والاسلامي
    العمل : معلمه
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا على هذا التذكير الطيب اختي الغاليه

  3. #3

    رقم العضوية : 98
    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    المشاركات: 8,306
    التقييم: 10
    الدولة : ليبيا
    العمل : مهندس
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alia مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا على هذا التذكير الطيب اختي الغاليه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    عزيزتي عالية ويكرمك علي مرورك العطر
    ووفقنا تعالي دوما لما يُحب ويرضي
    وجزاك الله كل خير


  4. #4

    رقم العضوية : 98
    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    المشاركات: 8,306
    التقييم: 10
    الدولة : ليبيا
    العمل : مهندس
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ما زلنا في هذا الموضوع الكبير والعظيم
    الذي أتعبنا وارهقنا واوجعنا
    وسنستمربالتالي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللسان:هذه النعمة العظيمة التى امتن الله تعالى بها على الانسان ليستخدمها فى الخير ونشر الخير،وفيما يرضيه
    سبحانه وتعالى،فإذا به يكذب،ويغتاب،ويسب ويشتم،ويستهزأ
    ويسخر،ويلعن،ويزور،ووووووووووو...........


    يذكرنا الله عز وجل بنعمته علينا:

    قال الله تبارك وتعالى:{ألم نجعل لهُ عينين ولساناً وشفتين } (البلد:8-9)


    أعطاك هذه النعمة العظيمة ولم يحرمك منها فماذا انت فاعلة؟

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
    {قُل لِعبادى يقُولواْ التى هِىَ أحْسَن إن الشيطان ينزغ بينهمْ إن الشيطانَ كَانَ لِلإنْسانِ عَدُواً مبيناً }
    (الأسراء:53)

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    وظف لسانك للخير أخي الكريم وأختى الغالية لكى يشهد لك/ لكِ بالخير يوم القيامة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي {يَوْمَ تشهَدُ عَلَيهمْ ألسِنَتُهمْ وأيديهِمْ وأرْجُلهم بمَا كَانُوا
    يَعْمَلُونَ(سورة النور:24)}


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    و نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :{يا أيهَا الذين آمَنُوا اتقوا الله وقُولوا قوْلاً
    سَديداً يُصلح لكم أعمالكُمْ ويغفر لكم ذُنُوبَكم وَمَنْ يُطع الله ورسولهُ فقدْ فاز فوزاً عَظِيماً(الاحزاب:70)}
    قال نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت"

    رواه البخارى ومسلم من حديث ابى هريرة.
    المؤمن الطائع الصالح الذى يحب الله ورسوله هو الذى لا ينبغى ان يتكلم الا بما
    يرضى الله،وان وجد انه لاخير فى كلامه فليصمت خيراً له.
    وجاء فى الحديث أن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال للنبى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
    "يا نبى الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟فقالنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
    ثكلتك أمك يا معاذ وهل يُكب الناس فى النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم"
    اخرجه احمد والترمذى.

    يارب سلم يارب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    عن عقبة بن عامر قال:قلت يا رسول ما النجاة؟ قالنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
    "أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك،وابكِ على خطيئتك" رواه الترمذى

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قال:"إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقى لها بالاً يرفع الله تعالى بها درجات،
    وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقى لها بالاً يهوى بها فى جهنم"


    وقد روى أبو سعيد الخدرى رضى الله عنه أن النبى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيقال:
    "إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول:اتق الله فينا فإنما نحن فيك،
    فإن استقمت استقمنا،وإن اعوججت اعوججنا"


    قال نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :"لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم
    قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه"رواه احمد


    عن أبى موسى الأشعرى رضى الله عنه قال:
    قلت:يا رسول الله،أى المسلمين أفضل ؟
    قالنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :من سلم المسلمون من لسانه ويده"متفق عليه



    سلم يارب سلم


    قال نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :أتدرون من المفلس؟ قالوا:المفلس فينا من لا درهم له ولا دينار.
    فقالنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :

    "إن المفلس من أمتى من يأتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ،ويأتى وقد شتم هذا،وقذف هذا،
    وأكل مال هذا،وسفك دم هذا،وضرب هذا،فيعطى هذا من حسناته
    وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح فى النار"
    رواه مسلم



    هل تريدون الجنة ؟



    عن سهل بن معاذ عن النبى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيانه قال:
    "من يضمن لى ما بين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة" رواه البخارى


    اللسان نعمة من نعم الله علينا ان استعملته فى الخير ونشر الخير كان
    سببا لرضوان الله وأن استعملته فى الشرونشر الشر كان سبب
    لسخط الله وغضبه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    إخوتي الكرام اشغلوا السانتكم بذكر الله
    جاء رجل إلى النبى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعييقول له أوصنى،فقال نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
    "لا يزال لسانك رطباً بذكر الله"


    صحيح سنن الترمذى


    أذا رايت منكراً فلا تسكت


    قال نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    "من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه،فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الايمان"
    رواه مسلم


    فأذكروا الله
    قال نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
    "من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر"

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قال رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
    "فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله"رواه البخارى



    أقوال السلف الصالح

    كان الفاروق عمر رضى الله عنه يقول(من كثر كلامه كثر سقطه،ومن كثر سقطه،كثرت ذنوبه،ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولى به)


    وقال على ابن ابى طالب رضى الله عنه (أذا تم العقل نقص الكلام)
    وقال ايضاً(بكثرة الصمت تكون الهيبة)



    عن عائشة رضى الله عنها قالت(ما كان رسول الله يسرد الحديث كسردكم هذا،يُحدث حديثا لو عده العاد لأحصاه)

    متفق عليه


    وعنها ايضاً قالت(كان كلام رسول الله فصلاً يفهمه كل من سمعه) رواه أبوداود
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قال ابن مسعودرضى الله عنه(ما فى الارض أحق بطول حبس من لسان)

    ويقول ابن عباس رضى الله عنهما(يا لسان قل خيراً تغنم او اسكت عن شر تسلم)

    قال ابو الدرداء رضى الله عنه(انصف أذنيك من فيك،إنما جعل لك أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تتكلم)


    وقال عمر بن العاص(الكلام كالدواء إن اقللت منه نفع ،وإن اكثرت منهُ قتل)



    وقال لقمان لولده(يا بنى إذا افتخر الناس بحسن كلامهم، فافتخر انت بحسن صمتك)


    وقال الإمام الشافعى
    (إذا اراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر فى كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم وان شك لم يتكلم)

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    قيل فى اللسان


    الصمت زينة والسكوت سلامة
    فإذا نطقت فلا تكن مكثارا
    فإذا ندمت على سكوتك مرة
    فلتندمن على الكلام مرارا
    ***
    واذا هممت بالنطق فى الباطل

    فاجعل مكانهُ تسبيحاً
    فاغتنام السكوت أفضل من
    خوض وإن كنت فى الحديث فصيحاً
    ***
    قال الإمام الشافعى:

    إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى
    ودينك موفور وعِرضك صين
    لسانك لا تذكر به عورة امرئ
    فكلك عورات وللناس ألسن
    وعيناك إن أبدت أليك معايباً
    فدعها وقل يا عين للناس أعين
    وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
    ودافع ولكن بالتى هى أحسن
    وقال ايضاً:

    احفظ لسانك ايها الانسان
    لا يلدغنك إنه ثعبان
    كم فى المقابر من قتيل لسانه
    كانت تهاب لقاءه الأقران

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ***
    عن على ابن ابى طالب:

    يموت الفتى من عثرة من لسانه
    وليس يموت المرء من عثرة الرجل
    فعثرته من فيه ترمى برأسه
    وعثرته بالرجل تبرأ على مهل
    ***
    عيوب اللسان

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الكذب،الغيبة(ذكرك اخاك بما يكره)،النميمة(نقل الكلام)
    ،والسب،والفحش فى القول،وقول الزور،
    واللعن،والسخرية،والاستهزاء، المراء والجدال العقيم، الشتم، كثرة المزاح،تزكية النفس،ووووو......

    انظر وأنظري ايها فيك واصلح من نفسك
    قبل فوات الآوان
    إخوتي الكرام رطبوا السنتكم بذكر الله
    وهذبوه بالتقوى وهجر المعاصى
    ولا تنسوا أبدا بأن
    الكلمة الطيبة صدقة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وأخيرا أدعو الله سبحانه وتعالي لي ولكم ولسائر المسلمين
    بأن يحفظ ألسنتنا من كل ذنب
    وأن يكرمنا باتباع سنة حبيبه المصطفى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي قولاً وفعلاً
    اللهم اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار.
    -اللهم اجعل كلمة اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله عليها نحيا وعليها نموت وعليها ان شاء الله مبعثون.
    -امين امين امين واخر دعوانا الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    منقونقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيووول للافاده
    التعديل الأخير تم بواسطة Wafa Ahmed ; 05-04-13 الساعة 12:15 PM

  5. #5
    عضو مميز
    رقم العضوية : 6167
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    المشاركات: 678
    التقييم: 10
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اللهم اغفر لي ولوالدي وللمومنين والمومنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات جزاكي الله خير اختي الكريمة ونفع بك واثابك الجنان

  6. #6

    رقم العضوية : 98
    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    المشاركات: 8,306
    التقييم: 10
    الدولة : ليبيا
    العمل : مهندس
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أيمن مشاهدة المشاركة
    اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اللهم اغفر لي ولوالدي وللمومنين والمومنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات جزاكي الله خير اختي الكريمة ونفع بك واثابك الجنان

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    للمرور الكريم ولطيب كلماتك ولدعاؤك العطر
    فبارك الله فيك عزيزتي
    وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
    لك ودي وإحترامي


  7. #7

    رقم العضوية : 98
    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    المشاركات: 8,306
    التقييم: 10
    الدولة : ليبيا
    العمل : مهندس
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    احفظ لسانك يُرفع مكانك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الحمد الله الذي منَ علينا بنعم كثيرة لا تعد ولا تحصى


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي(وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا )النحل اية 18


    نعم الله علينا كثيره ومن هذه النعم
    اللسان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    واللسان نعمة لمن استعمله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،
    وبذكر الله فقد قال الله عزوجل في كتابه الكريم

    (كنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر )ال عمران 110


    و نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي أيضا (ألا بذكر الله تطمئن القلوب)


    ويقول الله عز وجل:
    (إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
    [ق:17-18]


    يذكرنا المولى سبحانه وتعالى بهذه الاية بمراقبة اللسان فكل ما يلفظ به
    يكون محسوب عليك من خير ومن شر


    فكل كلمة تخرج من لسانك تكون في سجل اعمالك الى يوم الدين
    فمراقبة اللسان واجبة حتى لا يقع في محرمات و
    ذنوب عدة ترمي بصاحبها ي نار جهنم والعياذ بالله


    فاللسان سلاح ذو حدين منه يرتقي المؤمن الى عليين وبه يرمى في اسفل السافلين
    نسال الله العفو والعافيية


    وصدق رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإذ يقول:
    ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) رواه البخاري ومسلم.


    إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل
    له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن
    تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه )).


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ويكون السكوت في اكثر الحالات نوع من العبادة يؤجر المسلم عليها اخوتي الكرام وأخواتي العزيزات
    فاللسان ترجمان للقلب فكلفنا المولى عز وجل على المحافظة عليه و استقامة القلوب
    مرتبطة باستقامة اللسان


    ففي الحديث الذي رواه الإمام أحمد:
    ((لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه )).


    يقول الشافعي رحمه الله :


    لسانك لا تذكر به عورة امرئ ... فكلك عورات وللناس ألسن


    وروى الترمذي عن رسول اللهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي قال:
    ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك،
    فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا )).


    إن كثيراً من الأمراض التي تصيب العلاقات الاجتماعية من غيبة،
    ونميمة، وسب، وشتم، وقذف، وخصام،
    وكذب، وزور وغيرها … فللسان فيها أكبر النصيب،
    وإذا سمح الإنسان للسانه أن يلغو في هذه الأعراض وغيرها كان
    عرضة للنهاية التعيسة والإفلاس في الآخرة،
    وشتان بين إفلاس الدنيا وإفلاس الآخرة.


    روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي قال:
    ((أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قالنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    : المفلس من أمتي من يأتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة،
    ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب
    هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا
    من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ
    من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ))


    إن آفات اللسان كثيرة ومتنوعة، منها ما نلاحظه في بعض المجالس
    والاجتماعات من بذاءة في الألفاظ وفحش فى الكلام،
    ومن سب ولعن وشتم بأساليب عديدة، تجري على الألسنة بسهولة ويسر،
    ودون تفكير في العاقبة، ولا تطيب المجالس عند البعض،
    ولا يحلو الحديث إلا بهذه الأساليب الساقطة التي تناقض الحياء الذي ينبغي أن
    يكون عليه المؤمن، والأنكى من ذلك والأشد أن بعض النفوس استمرأت عليه،
    ويرون أنه من باب المزاح والتسلية وقضاء الأوقات وتحلية المجالس،
    وما علم هؤلاء أنهم وقعوا بذلك في الفسق وأضاعوا أوقاتهم، وحملوا أنفسهم الأوزار .


    يقول رسول اللهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي : ((سباب المسلم فسوق ))رواه البخاري ومسلم.


    وفي الحديث الذي يرويه البيهقي:
    ((إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها المجلس يهوى به أبعد ما
    بين السماء والأرض، وإن المرء ليزل عن لسانه أشد مما يزل عن قدميه ).


    ويقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:
    ((إياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش )).


    ويقول فيما روى الترمذي: ((ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء )).


    ويقول فيما يرويه البخاري:
    ((وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم )).


    وروى الترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:
    قلت يا نبي الله أونحن مؤاخذون بما نقول قالنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
    "ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟"


    نسأل الله العافية .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أخوتي في الله اللسان هو سبب هلاك الإنسان فعلينا اخواتي مراقبة انفسنا
    و مراقبة السنتنا وما تتلفظ به


    ولنجعل كلماتنا ترضي الله عز وجل وعن هذا الامر
    فقد ضرب السلف الصالح لنا مثلا رائعا


    فهذا أبو بكر صديق هذه الأمة رضي الله عنه يمسك بلسانه ويقول :
    " هذا أوردني الموارد " ..
    وقال ابن بريده :


    رأيت ابن عباس أخذا بلسانه وهو يقول :
    ويحك قل خيرا تغنم أو اسكت عن سوء تسلم وألا فاعلم انك ستندم


    قال : فقيل له : يابا عباس لم تقول هذا ؟ قال :
    انه بلغني أن الإنسان ـ أراه قال ـ ليس علي شيء من جسده


    اشد حنقا أو غيظا يوم القيامة منه على لسانه إلا ما قال به خيرا أو أملى به خيرا ...


    وكان ابن مسعود يحلف بالله الذي لااله إلا هو :
    ماعلى الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان ..


    فلنجعل اخواتي اقوالنا طاعة لله ولتكن السنتنا ذاكرة شاكرة داعية لله عز وجل
    حتى نفوز بالجنان ونعمل على


    رضا الرحمن واتقوا الله وراقبوا أقوالكم وأعمالكم
    ولا تدعوا للشيطان عليكم سبيلاًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا
    [الإسراء:53].

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    همسه:


    وارى بعض الناس خلف الشاشات لايهتمون بألفاظهم وكانهم غير محاسبين عليها
    فتجدهم كثر كلامهم وسبهم احيان فأقول لهم
    اتقوا الله وحافظوا على ماينطقه لسانكم وتصدقه ايديكم.



    اللهم اجعل في قلوبنا نوراً وفي ألسنتنا نوراً وفي أسماعنا نوراً وفي أبصارنا نوراً
    برحمتك يا أرحم الراحمين .

    اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت،
    واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت .

    اللهم طهر قلوبنا من النفاق وألسنتنا من الكذب والفحش يارب العالمين .

    اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق و
    العصيان واجعلنا من الراشدين.

    وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ
    وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ،
    وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.



    ((جزى الله خير كاتب نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيالموضوع ونااشره))

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    احذروآ مَنْ كلآمكم فأحيآناً يكون قآتلاً ..
    وهذا مثل لذلك
    في المسشفى : سقطت بآروكة فتآة
    فـَ ضحك الكل عليهآ
    وعندما سآعدهآ شآب قآلت وهي تبكي وترجف
    ***
    .....
    "مآ ذنبي إذآ السرطآن أخذ شعري "!!
    احذروآ مَنْ كلآمكم فأحيآناً يكون قآتلاً ~
    فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    اللهم اجعل في قلوبنا نوراً وفي ألسنتنا نوراً وفي أسماعنا نوراً
    وفي أبصارنا نوراً برحمتك يا أرحم الراحمين .



    اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها
    لا يصرف عنا سيئها إلا أنت .

    اللهم طهر قلوبنا من النفاق وألسنتنا من الكذب والفحش يارب العالمين .

    اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق
    والعصيان واجعلنا من الراشدين

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة Wafa Ahmed ; 08-04-13 الساعة 10:04 PM

  8. #8

    مديرة أقسام الصور و الفتوشوب
    رقم العضوية : 53891
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات: 1,448
    التقييم: 10
    الدولة : البحيرة_ مصر
    العمل : ربة منزل
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    شكرا لك اخت الغالية والله انى احبك فى الله ربنا يجعل جميع ماتكتبين فى ميزان حسناتك
    وجعلك شمعة تضيئ لمن حولك

  9. #9

    رقم العضوية : 98
    تاريخ التسجيل : Mar 2008
    المشاركات: 8,306
    التقييم: 10
    الدولة : ليبيا
    العمل : مهندس
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمله2005 مشاهدة المشاركة
    شكرا لك اخت الغالية والله انى احبك فى الله ربنا يجعل جميع ماتكتبين فى ميزان حسناتك
    وجعلك شمعة تضيئ لمن حولك


    العفو عزيزتي ... أحبك الله الذي أحببتني فيه تعالي,انا كذلك أحبك
    تسلمي علي المرور والدعاء العطرين
    وربنا يتقبل منا جميعا إن شاء الله
    و
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي






معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •