نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



السنة الشريفة 170
سنّة مهجورة: النهي عن الجلوس بين الشمس والظل



إذا كان أحدكم في الفيء ، فقلص عنه الظل ، وصار بعضه في الشمس ،
و بعضه في الظل،فليقم


كثيراً ما نجلس في الظل ثم يقلص عناحتى يكون أحدنا بعضه في الشمس

وبعضه في الظل ولا يقوم ولا يتحوّل إلى الظل !
والجلوس بين الشمس والظل نهى عنه النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

قال رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
( إذا كان أحدكم في الفيء ، فقلص عنه الظل ، وصار بعضه في الشمس ،
و بعضه في الظل،فليقم )
الراوي:أبو هريرة – المحدث : الألباني
المصدر: السلسلةالصحيحة - الصفحة أو الرقم:837
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وعن رجل من الصحابة قال :
( أن الرسول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نهى أن يجلس الرجل بين الشمس والظل
وقال : مجلس الشيطان )
المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب-
الصفحة أو الرقم : 4/101- خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الصلاة


السؤال:
ما حكم الصلاة بين الظل والشمس الفرض والنفل،
وما الحكمة من عدم النوم بين الظل والشمس؟

الجواب
الشيخ محمد صالح العثيمين:

الحديث ورد عن النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي النهي عن الجلوس بين الظل
والشمس وأن هذا مجلـس الشيطـــــان
لكنني لم أحرر هذه المسألة تحريراً بالغاً واكتفى بالجواب عن ذلك بأن بعض
العلماء ذكر أن من الحكمة في النهي هو أن الدورة الدموية تنتقل من الظل
البارد إلى الشمس الحارة وهذا بلا شك يؤثر عليها تأثيراً بالغاً أنتنتقل من
حار إلى بارد ومن بارد إلى حار،
ثم إنه قال بعض العلماء أيضاً إن من المجرب أنه يحدث الزكام إذا صح
الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام وأن قلت لكأنني لم أحضره،
فلا حاجة إلى، أن تبين كمال الحكمة من ذلك فهو نور على نور،
وإلا فالحكمة في موافقة أمر الله ورسوله.
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
س : ما حكم الجلوس بين الظل والشمس ؟
ج : الجلوس بين الظل والشمس مكروه لأن النبي - نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نهى أن يقعد بين الظل والشمس رواه ابن ماجه بسند جيد ،
وثبت أيضا عنه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي أنه سماه:( مجلس الشيطان )
رواه أحمد وابن ماجه وبالله التوفيق
وصل الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
***
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
بكر أبو زيد / صالح الفوزان / عبد الله بن غديان / عبد العزيز آل الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز
والله أعلم


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

مزيدا من التوضيح بخصوص النهي عن الجلوس بين الظل والشمس

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


كثيرا ما نجلس في الظل ثم يقلص عنا حتى يكون أحدنا بعضه في الشمس وبعضه في الظل ولا
يقوم ولا يتحوّل إلى الظل! والجلوس بين الشمس والظل نهى عنه النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
وإليكم الأحاديث الواردة في هذا الشأن وأقوال أهل العلم نقلا من أحد كتب الفقه للفائدة والتذكير

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

عن أبي حازم قال : قال رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
[ تحول إلى الظل، فإنه مبارك ]
عن أبي حازم قال : رآني النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وأنا قاعد في الشمس فقال : " تحول إلى الظل" الصحيحة 833

الراوي:أبو حازم سلمة بن دينار- المحدث: السيوطي- المصدر:الجامع الصغير - الصفحة
أو الرقم: 3261خلاصة حكم المحدث:صحيح

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

عن بريدة رضي الله عنه : "
أن النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نهى أن يقعد بين الظل والشمس "
أخرجه بن ماجه وإسناده حسن كما قال البوصيري في "زوائده"

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :

[ إذا كان أحدكم في الفيء ، فقلص عنه الظل ، و صار بعضه في الشمس ، و بعضه في الظل،
فليقم ]
الراوي:أبو هريرة -المحدث: الألباني- المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم:

837خلاصة حكم المحدث:صحيح
وعن أبي هريرة قال : قال أبوالقاسم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :
"
إذا كان أحدكم في الفيئ فقلص عنه الظل , وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم "الصحيحة 837


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


وعن رجل من أصحاب النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي قال :
أن الرسول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نهى أن يجلس الرجل بين الضح والظل وقال :

[ مجلس الشيطان ]
الراوي:رجل من أصحاب النبي -المحدث:الألباني- المصدر:صحيح الترغيب - الصفحة أو
الرقم : 3081

خلاصة حكم المحدث:صحيح
عن رجل من أصحاب النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي : " أن النبي نهى أن يجلس بين الضِّحِّ والظِّلِّ وقال : مجلس الشيطان "
أخرجه أحمد (3\413) وإسناده صحيح قاله الهلالي



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

أقوال أهل العلم

نص على ذلك الإمام أحمد والإمام إسحاق رحمهم الله كما في "مسائل المروزي"
ص
:223
قلت: يُكره أن يجلس الرجل بين الظل والشمس ؟ قال -يعني أحمد- :هذا مكروه ، أليس قد نهى عن هذا ! قلت -محمود
والكراهة في مصطلح السلف تعني التحريم ، فتنبه !

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

وقال إسحاق : وقد صح النهي فيه عن النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي .

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

قال ابن قيم الجوزية في "زاد المعاد"
4\ 242:
والنوم في الشمس يثير الداء الدفين!ونوم الإنسان بعضه في الشمس وبعضه في
"الظل "رديء .

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الصلاة
السؤال:
يقول المرسل من عنيزة ما حكم الصلاة بين الظل والشمس الفرض والنفل،
وما الحكمة من عدم النوم بين الظل والشمس؟


الجواب :
الشيخ محمد صالح العثيمين:
الحديث ورد عن النبي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيالنهي عن الجلوس بين الظل والشمس وأن هذا مجلس الشيطان
لكنني لم أحرر هذه المسألة تحريراً بالغاً وأكتفى بالجواب عن ذلك بأن بعض العلماء ذكر أن
من الحكمة في النهي هو أن الدورة الدموية تنتقل من الظل البارد إلى الشمس الحارة وهذا بلا شك يؤثر عليها تأثيراً بالغاً
أن تنتقل من حار إلى بارد ومن بارد إلى حار،
ثم إنه قال بعض العلماء أيضاً إن من المجرب أنه يحدث الزكام إذا صح الحديث عن الرسول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
وأن قلت لك أنني لم أحضره، فلا حاجة إلى أن تبين كمال الحكمة

من ذلك فهو نور على نور، وإلا فالحكمة في موافقة أمر الله ورسوله .
- (الفتوى رقم 18980 )

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

س : ما حكم الجلوس بين الظل والشمس ؟
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
ج : الجلوس بين الظل والشمس مكروه ؛ لأن النبي - نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي - نهى أن يقعد
بين الظل والشمس رواه ابن ماجه بسند جيد .
وثبت أيضا عنه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيأنه سماه : مجلس الشيطان رواه أحمد وابن ماجه

وبالله التوفيق ، وصلَّ الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيالمرئيات

حكم الجلوس بين الظل والشمس / الشيخ عبد الله السلمي







نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

جعلنا الله وإياكم من متبعي السنة العطرة للمصطفينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
وبالله التوفيق