صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: ::: هل كلمة ساتر من أسماء الله :::

  1. #1
    عضو مميز
    رقم العضوية : 52467
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 195
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    Post ::: هل كلمة ساتر من أسماء الله :::

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    حياكم الله جميعًا.

    إن هذه القضية بالتحديد يثار فيها ثلاثة أسماء وهي: (الستير، الستار، الساتر).
    فأما الساتر فلا يجوز أن يطلق على الله تعالى فالساتر لغةً بمعني الحاجز والحائط، فلا خلاف في أنه ليس من أسماء الله تعالى.
    وأما الستير فهو الاسم الوارد في سنة النبى (صلي الله عليه وسلم) ولا خلاف في أنه اسم من أسماء الله تعالى.
    وأما الستار فهو الاسم الذي وقع الخلاف فيه بناءً علي وقوع الخلاف في قضية اشتقاق الاسم من الصفة، وسوف أعرض الآن بشكل موجز لهذا الخلاف مع ذكر الراجح مع العلم أن الخلاف سائغ في هذه القضية ولا يستدعى تفسيق المخالف، بل غاية الأمر المدارسة كما أفعل الآن.

    مسألة اشتقاق اسم من صفة:
    وقع الخلاف في هذه القضية وهو علي ثلاثة أقسام:

    الأول: لا يجوز اشتقاق اسم من صفة مطلقًا، وأصحاب هذا القول احتجوا بالآتي:

    1- أن أسماء الله تعالى توقيفية، فنقول: الاشتقاق لا ينافي أن تكون الأسماء توقيفية، لأن الصفة التي يشتق الاسم منها تكون توقيفية وواردة إما في الكتاب أو في السنة.
    كما أن اشتقاق الأسماء من الصفات قد ورد عن غير واحدٍ من السلف، ومنهم:
    - دعى الإمام الشافعي الله تعالى بأسماءٍ مشتقه في مقدمة الرسالة.
    - اشتق شيخ الإسلام بن تيمية اسمي (الغياث والمغيث).
    - اشتق شيخ الإسلام ابن القيم اسمي (القابض، الباسط).
    - اشتق الشيخ حافظ حكمي اسم (الباقي).
    2- توهم أصحاب هذا القول النقص، فنقول لهم: الاشتقاق يكون بشروط ومنها أن تكون هذه الأسماء المشتقة دالة علي الحسن والكمال.

    الثاني: يجوز اشتقاق الاسم من الصفة بثلاثة شروط، وهي:

    1- أن تشتق الأسماء من فعل أو صفة توقيفية، وقد سبق الإشارة لهذا في القول السابق.
    2- أن تدل هذه الأسماء المشتقة علي الحسن والكمال، وهذا على قسمين:
    أ- أن تدل علي الحسن والكمال داخل وخارج السياق وذلك مثل: (الستار والمنعم).
    ب- ألا تدل على الحسن والكمال إلا وهي داخل السياق فلا يجوز إخراجها من السياق وذلك مثل، قوله تعالى: "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين"، وقوله تعالى: "أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون".
    ج- ذكر الضد لبعض الأسماء وذلك مثل: (القابض الباسط_ الضار النافع_ المعز المذل_ الخافض الرافع)، فيلزم ذكر الاسم وضده لأن الكمال والحسن في ذلك.

    الثالث: يجوز اشتقاق الاسم من الصفة بأربعة شروط وهي:
    الشرطان السابقان في القول الماضى، بالإضافة إلي:

    3- ألا يتعبد بها.
    4- ألا يُتسمى بها.

    فنقول: ما الفائدة إذن من الاشتقاق إذا لم يتسمى بها أو يتعبد بها؟

    وبناءً علي ما سبق فالقول الراجح من هذه الأقوال هو جواز الاشتقاق بشرطين وهو القول الثاني من الأقوال الماضية.

    هذا والله تعالى أعلى وأعلم.
    وجزاكم الله خيرًا وبارك فيكم.
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    أخوكم ومحبكم في الله / حفيد الصحابة : (أبو حفصٍ السلفي علي منصور ).

  2. #2
    عضو مميز
    رقم العضوية : 46938
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    المشاركات: 132
    التقييم: 10
    الدولة : الامارات
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    موضوع مهم و قيم جدااا , فهذه من الاخطاء الشائعة التي يقع فيها الناس

    جزاااك الله ألف خير أخي الكريم و نفع بك الامة الاسلامية

  3. #3
    عضو مميز
    رقم العضوية : 52467
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 195
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة بحجابي مشاهدة المشاركة
    موضوع مهم و قيم جدااا , فهذه من الاخطاء الشائعة التي يقع فيها الناس

    جزاااك الله ألف خير أخي الكريم و نفع بك الامة الاسلامية

    وخيرًا جزاكم الله .
    وبارك فيكم .


  4. #4

    مدير الأقسام العامة
    رقم العضوية : 9778
    تاريخ التسجيل : Feb 2009
    المشاركات: 8,010
    التقييم: 10
    الدولة : الاسكندريه
    العمل : باحث عن الحقيقة
    الجنـس : Man

    افتراضي

    بارك الله فيك
    أخى الفاضل والحبيب
    ونريد منك متابعة هذا الامر الحيوى والهام
    وهو " الأشتقاق "
    فهذا المقال اعتبره بمثابة " فاتح للشهية "
    وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

  5. #5

    مديرة الأقسام الأسلامية
    رقم العضوية : 8952
    تاريخ التسجيل : Jan 2009
    المشاركات: 5,754
    التقييم: 10
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا
    فالكثير من الناس يقع فى هذا الخطأ

  6. #6
    عضو مميز
    رقم العضوية : 52467
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 195
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقير لعفو ربه مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك
    أخى الفاضل والحبيب
    ونريد منك متابعة هذا الامر الحيوى والهام
    وهو " الأشتقاق "
    فهذا المقال اعتبره بمثابة " فاتح للشهية "
    وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
    وفيك بارك الله أخي الحبيب .
    وأسأل الله أن ييسر لي ذلك .
    جزاك الله خيرًا .


    جزاكم الله خيرا
    فالكثير من الناس يقع فى هذا الخطأ
    وخيرًا جزاكم الله .
    وبارك فيكم .


  7. #7
    موقوف
    رقم العضوية : 64073
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات: 208
    التقييم: 10
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    اولا : جزاااااااااااااااكم الله خيراااااا

    موضوع قيم

    ثانيا: بالنسبه لمضادات الاسماء
    ج- ذكر الضد لبعض الأسماء وذلك مثل: (القابض الباسط_ الضار النافع_ المعز المذل_ الخافض الرافع)، فيلزم ذكر الاسم وضده لأن الكمال والحسن في ذلك.

    فيلزم ذكر الاسم وضده لان الكمال والحسن فى ذلك
    ازاااااااااااااااااااااااااااااااااااااى
    طيب بالنسبه لاسم الله عزوجل "العدل" ضده ايه وازاى الكمال يجيى هنا فى ضده
    مش معقول هتبقى الظالم ..لا يمكن
    ارجو التوضيح

  8. #8
    عضو مميز
    رقم العضوية : 52467
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 195
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامت لمين مشاهدة المشاركة
    اولا : جزاااااااااااااااكم الله خيراااااا

    موضوع قيم

    ثانيا: بالنسبه لمضادات الاسماء

    فيلزم ذكر الاسم وضده لان الكمال والحسن فى ذلك
    ازاااااااااااااااااااااااااااااااااااااى
    طيب بالنسبه لاسم الله عزوجل "العدل" ضده ايه وازاى الكمال يجيى هنا فى ضده
    مش معقول هتبقى الظالم ..لا يمكن
    ارجو التوضيح



    بارك الله فيكم أختنا الكريمة .
    بالنسبة لاستفسار حضرتك، أنا لم أقل يلزم ذكر كل اسم ومعه ضده، بل قلت بعض الأسماء الكمال فيها أن يُذكر الاسم وضده وضربت بعض الأمثلة على هذه الأسماء .
    وأما اسم العدل فيلزم منه الكمال والحسن بذاته، ولا يلزم ذكر ضده ليدل على الحسن والكمال .
    بالإضافة إلى أن هذه النقطة في اشتقاق اسم من صفة .
    أما الاسم إن ورد صريحًا في الشرع فهو دالٌ على الكمال من كل وجه .
    وجزاكم الله كل خير .

  9. #9
    موقوف
    رقم العضوية : 64073
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات: 208
    التقييم: 10
    الجنـس : Woman

    افتراضي

    جزاكم الله خيراا للتوضييييييييييييييييح
    معنى كداا اى لقب لازززززززززززززززززززم


    فيلزم منه الكمال والحسن بذاته

    جزيتم خيراا

  10. #10
    عضو مميز
    رقم العضوية : 52467
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 195
    التقييم: 10
    الجنـس : Man

    افتراضي

    وخيرًا جزاكم الله .

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •